Menurut Explore Jogja, Sendratari Sugriwa Subali bukan hanya sekadar hiburan. Ia adalah manifestasi nyata pelestarian nilai budaya dan sejarah yang diwariskan turun-temurun. Legenda Gua Kiskendo yang divisualisasikan melalui sendratari ini mengajarkan banyak hal: tentang pengorbanan, kesalahpahaman yang dapat memicu konflik, serta pentingnya kebijaksanaan dalam menyelesaikan perselisihan.
Keberadaan pertunjukan ini menjadi pengingat bahwa warisan budaya bukanlah benda mati. Ia hidup dalam tarian, tembang, tabuhan gamelan, dan sorot mata para penonton yang terhanyut ke masa lampau. Sendratari Sugriwa Subali juga membuktikan bagaimana legenda lokal bisa diangkat menjadi kebanggaan kolektif, mempromosikan pariwisata sekaligus memberdayakan masyarakat.
Dengan dukungan pemerintah daerah, pegiat seni, akademisi, dan swasta, pertunjukan ini dapat terus berkembang menjadi atraksi berkelas dunia. Sehingga kelak, nama Kulonprogo tidak hanya dikenal karena keindahan Gua Kiskendo-nya, tetapi juga karena sendratari agung yang menceritakan nilai-nilai luhur dalam gemulai gerak tari dan merdu tembang Jawa. Sebuah warisan tak ternilai yang sudah sepatutnya dijaga bersama untuk generasi mendatang.
Daftar Isi
Legenda Gua Kiskendo: Jejak Cerita Epik di Tanah Kulonprogo
Legenda Gua Kiskendo merupakan salah satu kisah epik yang hidup dan berkembang dalam tradisi lisan masyarakat di kawasan Jatimulyo, Kulonprogo, Daerah Istimewa Yogyakarta. Legenda ini sejatinya diadaptasi dari fragmen epos besar Ramayana karya Rsi Walmiki. Cerita tersebut mengisahkan dua tokoh utama yang masih bersaudara, yakni Subali dan Sugriwa, yang dalam literatur sering disebut sebagai para wanara atau manusia kera. Dalam versi Gua Kiskendo, keduanya mendapatkan mandat dari para dewa untuk menyelamatkan Dewi Tara yang tengah berada dalam cengkeraman dua raksasa sakti bernama Mahesasura dan Lembusura.
Dikisahkan dalam penuturan turun-temurun, Mahesasura merupakan makhluk berwujud menyerupai kerbau, sedangkan Lembusura memiliki penampilan mirip lembu. Keduanya kerap membuat kekacauan di dunia para dewa, sehingga para dewa memutuskan untuk mengutus Subali dan Sugriwa guna memusnahkan kejahatan yang mereka timbulkan. Dalam upaya menjalankan misi agung tersebut, Subali dibekali kesaktian Aji Pancasona, sebuah kesaktian yang membuatnya semakin kuat setiap kali tubuhnya bersentuhan dengan tanah.
Kisah heroik ini kemudian berkembang menjadi legenda lokal, terikat erat dengan eksistensi Gua Kiskendo yang dipercaya sebagai lokasi utama terjadinya pertarungan sengit antara Subali dan musuh-musuhnya. Gua tersebut kini tidak hanya dilihat sebagai situs alam biasa, tetapi juga dimaknai sebagai tempat sakral yang sarat simbol. Masyarakat sekitar bahkan meyakini gua ini sebagai pintu gerbang menuju dunia spiritual yang menghubungkan manusia dengan kisah-kisah masa lampau. Dengan demikian, legenda Gua Kiskendo tidak hanya menjadi cerita yang dituturkan semata, tetapi juga hidup dalam kesadaran kolektif warga Kulonprogo sebagai warisan budaya yang terus lestari.
Visualisasi Legenda Melalui Sendratari: Medium Seni untuk Merawat Ingatan Kolektif
Kisah Subali dan Sugriwa dalam legenda Gua Kiskendo tidak hanya berhenti sebagai cerita lisan atau catatan sastra. Di Kulonprogo, legenda ini divisualisasikan dalam bentuk pementasan seni tradisional yang dinamakan Sendratari Sugriwa Subali. Sendratari ini merupakan perpaduan dari kata “seni drama tari,” yang mengacu pada pertunjukan drama yang tidak mengandalkan dialog verbal seperti teater modern, melainkan diekspresikan melalui gerak tari, iringan gending, dan lantunan tembang Jawa.
Sendratari Sugriwa Subali dibangun dalam bentuk kolosal, menghadirkan puluhan hingga ratusan penari dan pendukung produksi. Pertunjukan ini dirancang sedemikian rupa untuk menampilkan visual yang kuat, menghidupkan adegan-adegan penting dalam cerita dengan detail gerak yang ritmis dan ekspresif. Gerakan tari tidak hanya menjadi hiasan panggung, tetapi menjadi medium utama untuk menyampaikan emosi, konflik, hingga klimaks cerita. Kehadiran sinden yang membawakan tembang-tembang Jawa dengan langgam khas menambah nuansa magis, seolah mengundang penonton larut ke dalam masa ketika dewa, manusia, dan makhluk gaib hidup berdampingan.
Selain menghadirkan kisah Subali dan Sugriwa dalam bentuk tari, pementasan ini juga dilengkapi unsur musik gamelan yang mempertegas atmosfer setiap adegan. Nada-nada gamelan yang mengalun, kadang cepat kadang lambat, menyesuaikan dinamika adegan. Dentum kendang pada adegan peperangan menandai intensitas konflik, sedangkan suara seruling dan genderang pada adegan sendu menghadirkan nuansa haru yang menyentuh.
Dengan demikian, Sendratari Sugriwa Subali tidak hanya menjadi suguhan estetika semata, melainkan juga media penting untuk menjaga kesinambungan warisan budaya non-bendawi (intangible cultural heritage). Setiap gerakan, busana, musik, hingga tata panggung mengandung makna filosofis yang terikat pada adat Jawa, memperlihatkan betapa seni pertunjukan tradisional memegang peranan vital dalam menjaga identitas budaya masyarakat Kulonprogo.
Alur Cerita Sendratari Sugriwa Subali: Konflik, Kesalahpahaman, dan Hikmah
Sendratari Sugriwa Subali mengusung cerita yang kaya akan pesan moral, membentangkan narasi yang berawal dari penugasan para dewa kepada Subali dan Sugriwa untuk menyelamatkan Dewi Tara. Dewi Tara, dalam versi ini, digambarkan sebagai sosok perempuan suci yang menjadi korban penculikan Mahesasura dan Lembusura. Untuk memperbesar peluang kemenangan melawan kedua raksasa, Subali diberikan anugerah kesaktian Aji Pancasona yang membuatnya nyaris tak terkalahkan.
Cerita mencapai titik klimaks ketika Subali berhasil memukul mundur Mahesasura dan Lembusura dalam pertarungan yang sengit di dalam Gua Kiskendo. Namun pada saat yang sama, Sugriwa yang menunggu di luar gua melihat darah merah dan putih mengalir deras. Ia pun berprasangka buruk bahwa Subali telah kalah dan gugur dalam pertempuran. Dalam upaya menutup jalur keluarnya para raksasa, Sugriwa menutup pintu gua dengan batu besar. Ia tidak tahu bahwa kakaknya sebenarnya telah menang dan justru terperangkap di dalam.
Kesalahpahaman ini memicu konflik saudara ketika Subali berhasil keluar dari gua. Subali yang merasa dikhianati menuduh Sugriwa hendak merebut Dewi Tara untuk dirinya sendiri. Perselisihan ini berlarut-larut dan nyaris berujung pada pertumpahan darah antarsaudara. Untunglah Bathara Narada turun tangan untuk menengahi. Dengan kebijaksanaan ilahinya, Narada membuka tabir kebenaran dan melerai pertikaian dua bersaudara tersebut.
Alur cerita sendratari ini pada akhirnya menonjolkan nilai luhur tentang pentingnya prasangka baik, komunikasi, serta pengendalian diri dalam menghadapi masalah. Penonton diajak memahami betapa kehancuran seringkali lahir bukan karena kejahatan murni, tetapi akibat prasangka yang tumbuh liar dalam pikiran manusia.
Atmosfer dan Pengalaman Unik Pementasan di Gua Kiskendo
Salah satu kekuatan utama Sendratari Sugriwa Subali adalah lokasinya yang khas. Pementasan ini dilangsungkan di kawasan terbuka dengan latar alami berupa tebing batu yang kokoh, tepat di dekat Gua Kiskendo yang menjadi sumber legenda. Penataan panggung terbuka di alam seperti ini tidak hanya menghadirkan kesan dramatis, tetapi juga menciptakan hubungan batin antara cerita yang dipentaskan dengan tempat asal mula ceritanya.
Sinar matahari yang perlahan tenggelam sering dimanfaatkan untuk menciptakan efek pergantian adegan, sementara angin sore yang menyapu panggung menambah kesan magis pertunjukan. Penonton duduk di tribun terbuka, memungkinkan mereka menyaksikan pertunjukan dari berbagai sudut pandang, seolah ikut terhisap ke dalam kisah zaman purwa. Sorak kagum kerap terdengar saat adegan pertempuran berlangsung sengit, atau ketika para penari melakukan gerakan akrobatik yang menantang gravitasi.
Kehadiran musik gamelan live di sisi panggung memperkuat suasana. Denting saron, kendang, gong, hingga suling menyesuaikan irama dengan intensitas adegan. Para sinden melantunkan tembang-tembang macapat yang seakan menjadi pengantar ritual menuju masa lalu. Atmosfer mistis makin terasa ketika asap dupa atau lampu obor dinyalakan, menandakan kehadiran roh leluhur yang ikut menyaksikan pementasan.
Dengan konsep pertunjukan terbuka yang menyatu dengan alam ini, pementasan Sendratari Sugriwa Subali di Gua Kiskendo tidak hanya menyuguhkan tontonan artistik, tetapi juga menjadi pengalaman spiritual yang merangsang kesadaran kultural penonton.
Keunikan Sendratari Sugriwa Subali: Kostum, Rias, dan Atraksi Njeblug
Pertunjukan Sendratari Sugriwa Subali memiliki berbagai unsur unik yang membuatnya berbeda dari sendratari lain di Yogyakarta. Salah satunya adalah aksi njeblug, yaitu lompatan akrobatik para penari yang memerankan Subali, Sugriwa, serta Mahesasura dan Lembusura. Dalam adegan pertempuran, para penari sering melompat tinggi, berputar di udara lalu mendarat dengan sigap. Gerakan ini memancing decak kagum dan membuat penonton merasa seolah menyaksikan duel nyata.
Kostum yang dikenakan para penari juga dirancang dengan cermat agar menyerupai karakter dalam cerita. Tokoh Subali dan Sugriwa biasanya mengenakan kostum wanara dengan dominasi warna emas dan merah, lengkap dengan mahkota serta ekor panjang. Sementara Mahesasura dan Lembusura diperankan dengan kostum besar menyerupai kepala kerbau dan lembu, menampilkan sosok raksasa yang menakutkan. Detail ornamen kostum ini dikerjakan secara manual oleh perajin lokal, memperlihatkan ketekunan dalam menjaga tradisi kriya Kulonprogo.
Rias wajah (make up) juga memainkan peranan penting. Penari Subali biasanya dirias dengan guratan tegas di sekitar mata untuk menunjukkan karakter kuat dan ksatria, sedangkan Sugriwa diberi sentuhan lebih lembut yang mencerminkan sifat hati-hati. Lain halnya dengan Mahesasura dan Lembusura yang wajahnya dicat dominan hitam atau cokelat gelap agar tampil garang.
Keunikan lain terletak pada penggunaan properti tradisional seperti tombak kayu, tameng kulit kerbau, hingga hiasan kepala berbentuk gigi runcing. Semua itu tidak hanya menjadi pemanis panggung, tetapi juga bagian penting dari narasi visual yang membantu penonton mengenali perbedaan karakter dan alur cerita.
Potensi Wisata dan Dampak Positif bagi Masyarakat Lokal
Pementasan Sendratari Sugriwa Subali memiliki daya tarik yang sangat besar untuk dikembangkan menjadi ikon wisata budaya Jogja di Kulonprogo. Dengan konsep outdoor theater berlatar alam yang otentik, wisatawan dapat menikmati sajian budaya sekaligus keindahan panorama alam pegunungan Menoreh. Pertunjukan ini sering menjadi agenda wajib saat festival pariwisata Kulonprogo digelar, bahkan telah mulai menarik perhatian wisatawan mancanegara yang ingin merasakan keunikan atraksi seni tradisi Jawa.
Dari perspektif ekonomi kreatif, pementasan ini memberi multiplier effect yang nyata. Masyarakat setempat terlibat dalam berbagai aspek produksi: mulai dari pembuatan kostum, penyediaan konsumsi, jasa transportasi, hingga homestay. Anak-anak muda desa juga dilibatkan sebagai kru teknis, pemandu wisata, atau bahkan penari figuran. Dengan demikian, pertunjukan ini tidak hanya memperkenalkan legenda Gua Kiskendo ke khalayak luas, tetapi juga membuka peluang kerja yang meningkatkan kesejahteraan warga.
Pengembangan ke depan dapat diarahkan pada pemanfaatan teknologi pencahayaan modern serta proyeksi multimedia agar pertunjukan malam hari semakin memukau. Penambahan narasi dengan terjemahan bahasa asing juga dapat memperluas segmen wisatawan mancanegara. Jika dikelola dengan baik, Sendratari Sugriwa Subali berpotensi setara dengan Sendratari Ramayana Prambanan yang kini telah mendunia.
